마이산 금당사

      

 

         금당사(金塘寺)는  전라북도  진안군  마령면  동촌리  마이산(馬耳山)에 있는 절 입니다.

         이 절은  백제 의자왕 10년(650)  무상(無上), 금취(金趣) 화상이 함께  창건 하였다 합니다.

         당시 위치는  지금보다  약 1.5km 떨어진 곳이었으며,  그래서  예전 자리를  고금당(古金塘), 혹은 

         자연동굴을  법당으로 삼았으므로  혈암사(穴巖寺) 또는  금동사(金洞寺)로 불렀다 합니다.

         임진왜란과  병자호란으로  쇠락하였으나,  숙종 원년(1675)  지금의 자리로 옮겨  중창 하였습니다. 

         그 뒤  1978년에는  지장전, 1987년에는  산신각,  1990년에는  극락전을  새로 지어  오늘에 이르렀습니다.        

         현존하는  당우로는  대웅보전, 극락전, 지장전, 삼성각 등이 있습니다. 

 

          문화재로는  보물 제1266호인  금당사 괘불탱,  전북 지방문화재 제18호인  금당사 목불좌상,

          전라북도 지정문화재 자료 제122호인  금당사 석탑 등이 있습니다.​      

 

 

 

 

 

                       비가 부슬부슬 부처님 귀까지 적시고 있습니다.

 

 

                        만발하던 벚꽃잎이 비에 젖어 낙엽처럼 떨어져 아스팔트 길을 수 놓았습니다.

 

 

                    개점 휴업상태인 삭당과 상점들입니다.

 

 

 

 

 

                 유난히 절 이름대로  금빛형태의 물건?들이 많아 보입니다.

    

 

                  목조아미타불 좌상

  

   금당사의 주존불상(主尊佛像)인 목조아미타불좌상은

   하나의 은행나무로 조각된 국내 유일한 형태의 목불이다.

   금강산에서 섬진강으로 운반된 은행나무 또는 둥구나무를 재료로 조성하였으며,

   제작자는 조선 초기에 새 왕조의 창업을 축하하기 위해 중국인이 조성한 것이라 전한다.

   전반적으로 방형의 상호에 미미함

   양감, 온화한 얼굴표정, 절제된 이목구비의 인상 등에서

   17세기 후반기(1675년)에 제작된 상당한 수준의 작품으로 평가되고 있다.

   중앙 본존불은 하품중생인(下品中生印)을 취한 아미타불상(阿彌陀佛像)으로,

   네모지고 평평한 얼굴,   당당한 체구에 움츠린 어깨,   경직된 양감,

   도식적이고 단순화된 법의의 표현 등으로 조선조 후기의 불상 양식을 잘 표현하고 있다.

   이는 17세기 수다사 아미타불, 진도 쌍계사 대웅전 석가불, 범어사 삼존불 등에서 볼 수 있는 것처럼

   17세기 중후반기 불상의 정형화된 양상이다.

   현재 지방 유형문화재 제18호로 지정되어 있으며 높이는 165cm, 가로 230cm이다.     <펌>

 

 

               예를 올립니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

           금당사 괘불탱 - 보물 제 1266 호

 

   1692년 화원 명원(明遠) 등 4인이 조성한 이 괘불은 보관을 쓴 장엄신 여래를 단독으로 그린 것이다.

   전체 크기는 길이 8.70m, 폭 4.74m의 중형 괘불로 장엄신 여래를 중심으로

   좌우에 화려한 색을 이용하여 신광을 기(氣)가 뻗어나가듯 표현하였고,

   신광 안에는 각각 화불을 10좌씩 두었다.

   여래는 머리에 화려한 보관을 쓰고 있는데

   보관에는 2단으로 7좌(坐)의 화불을 연꽃 위에 얼굴만 표현하였고,

   그 좌우에 봉황(鳳凰)을 장식하고 뒤로는 머리칼을 묶은 흰 매듭이 보인다.

   얼굴은 방형의 원만상(圓滿像)으로 이목구비를 작게 묘사하였으며,

   신체는 얼굴에 비해 비교적 왜소하나 장대한 편으로

   의습의 화려한 영락장식과 호화로운 문양이 화면을 압도하고 있다.

 

   좌우의 화불은 거신형 광배 바깥으로 10좌씩 총 20좌가 마치 호위하듯 배치되어 있는데

   이러한 화불배치는 충남 무량사괘불탱(1627년, 보물 제1265호)과

   개심사 영산회괘불탱(1772년, 보물 제1264호)과도 유사하다.

   이 괘불은 화불을 작게 묘사하여 본존불을 강조한 것이 특징이며,

   당당하면서도 중후한 모습으로 신체 비례가 비교적 균형을 이루고 있다.

   이는 조선 효종ㆍ숙종대의 특징으로,

   색채 또한 주홍을 중심으로 녹색ㆍ분홍색ㆍ흰색 등 중간 톤의 색조를 사용하여

   화면 전체에 은은한 분위기를 자아내고 있다.

   문양은 두광ㆍ옷ㆍ광배에서 다양한 무늬를 볼 수 있는데,

   특히 두광 내에는 봉황문ㆍ연화문과 변형된 여러 가지 화문이 배치되어 있으며,

   지그재그 문양을 비롯하여 도안화된 구슬문양, 점문양 등이다양하게 묘사되어 있다.

   보관형 장엄신 여래의 단독상은 충남 무량사괘불, 충북 법주사괘불, 포항 보경사괘불 등

   17세기 후반의  괘불과 그 궤를 함께 하며,

   화기를 통한 시주질의 소임을 통해 당시의 생활상을 엿 볼 수 있다.

   현재 금당사 괘불은 보물 제1266호로 지정되어 있으며, 장엄신 여래의 최고 걸작으로 손꼽힌다.  <펌>